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SCIENZE RELIGIOSE

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  • Autore: INNOCENTI don Ennio
  • Autore: Le Roux abbé Daniel
  • Autore: MONTINI Giovanni Battista

PIETRO MI AMI TU? Giovanni...

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Prezzo 19,00 €

Abbé Daniel LE ROUX

PIETRO MI AMI TU? Giovanni Paolo II: Papa di Tradizione o Papa della Rivoluzione?

Edizioni Gotica di Ferrara 1989

Un classico, uno dei primi del mondo cattolico tradizionalista, dopo il primo incontro di Assisi tra i leaders religiosi, che avrebbe portato non al dialogo ma al sincretismo, sacrificando l'identità e la vocazione missionaria del Chiesa sull'altare delle mitologie dialogiche.

Pio XII temeva che un giorno i novatori si sarebbero impossessati delle chiavi di San Pietro e avrebbero occupato le più alte sfere della Chiesa. Nuova messa, nuova teologia dei sacramenti, nuovo catechismo, nuovo diritto canonico, nuovi concordati. E’ forse una religione nuova che si instaura? Qual è stato l’atteggiamento di Giovanni Paolo II di fronte a questi cambiamenti?

DISCORSI PER IL NATALE E...

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Prezzo 10,00 €

cardinale GIOVANNI BATTISTA MONTINI 
arcivescovo di Milano (poi Papa Paolo VI)

Discorsi per il NATALE E L'EPIFANIA
(1955-1961)

a cura dell'Ufficio Studi Arcivescovile

Arcivescovado di Milano, 1961

Rilegato in tela bianca con caratteri dorati, sovraccoperta illustrata, pp 160, cm 17x23,5

Il significato, il senso, la teologia del Natale e dell'Epifania nelle riflessioni del coltissimo cardinale destinato al pontificato

LA GNOSI tra luci e ombre....

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Prezzo 60,00 €

La gnosi tra luci e ombre

Atti del secondo convegno di studi sull’opera di don Ennio Innocenti

Napoli 29-31 Ottobre 2009

AA.VV, curatela di Francesco Caloi

Sacra Fraternitas Aurigarum in Urbe, Roma 2010

brossura, pp 340, 17x24

Studioso della Chiesa delle origini e delle correnti ereticali dei primi secoli, don Ennio Innocenti è stato un grande specialista della GNOSI, che dal primo momento della storia sacra strisciante sotto varie forme, fin negli episodi biblici stessi, si manifesta e che Innocenti divide in "gnosi buona" e "gnosi spuria" e cioè cattiva, e questa Gnosi riemerge con particolare e pericolosa forza eversiva nella modernità e specialmente nella nostra contemporaneità; e qui pure, come nel cristianesimo delle origini, non risparmia la Chiesa stessa nella sua docenza