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SCIENZE RELIGIOSE

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  • Autore: DE RUGGIERO Guido
  • Autore: HILDESHEIM Giovanni da

HILDESHEIM, STORIA DEI RE...

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Prezzo 17,00 €

GIOVANNI DA HILDESHEIM

STORIA DEI RE MAGI.
Dall'Iran e dalla Mongolia mito e realtà intorno alla grotta di Bethlehem

cura e traduzione di Alfonso M. Di Nola

collana MAGIA E RELIGIONI diretta da Di Nola
Newton Compton Editori

PRIMA EDIZIONE 1980

brossura, 20,5x12,5, pp 175, illustrata con antiche incisioni e xilografie

Tutte le leggende sui mitici Re Magi, provenienti da Persia, India ed Etiopia per incontrare Gesù.

Giovanni di Hildesheim (1310-1375) è stato un monaco cristiano e teologo tedesco, Carmelitano, fu maestro alla Sorbona. Tra le sue opere maggiori, figura Liber de trium regum corporibus Coloniam translatis, opera dedicata alla traslazione delle reliquie dei Re Magi a Colonia che contribuì a diffondere in tutto il mondo le principali leggende riguardanti i Magi

Guido De Ruggiero, Storia...

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Prezzo 52,00 €

GUIDO DE RUGGIERO

STORIA DELLA FILOSOFIA

parte seconda:

LA FILOSOFIA DEL CRISTIANESIMO

dalle Origini a Nicea alla maturità della Scolastica

3 volumi

Bari, LATERZA, Biblioteca di Cultura Moderna, 1946

IVª edizione

cm 19x12, somma dorsi 7cm

Rilegati in pelle editoriale rossa, caratteri dorati al dorso.

VOLUMI 

vol. I: DALLE ORIGINI A NICEA. p.302

vol. II: DALLA PATRISTICA ALLA SCOLASTICA. p. 292

vol. III: LA MATURITà DELLA SCOLASTICA.  p. 275

Guido De Ruggiero, Storia...

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Prezzo 40,00 €

GUIDO DE RUGGIERO

STORIA DELLA FILOSOFIA

parte terza:

RINASCIMENTO, RIFORMA E CONTRORIFORMA

2 volumi

Bari, LATERZA, Biblioteca di Cultura Moderna, 1947

IVª edizione

cm 19x12, somma dorsi 5cm. pp. 610 totali.

Rilegati in pelle editoriale rossa, caratteri dorati al dorso.

Un saggio pubblicato per la prima volta nel 1930, ben scritto e documentato. E' impostato come una pubblicazione scientifica, quindi saturo di riferimenti ai testi originali scritti fra il XIV e il XVI secolo, dal Bruno al Machiavelli. La scrittura di Guido De Ruggiero non è romanzata né appassionata come può facilmente accadere ai testi che parlano di Rinascimento, spesso scritti più per sentito dire (o per esaltare) che per altro. La lettura è di quelle impegnate, ma l'appagamento finale è superiore alla media.